刘书林:理清历史虚无主义思潮的三条主线

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刘书林:理清历史虚无主义思潮的三条主线

  历史虚无主义思潮不可能 成为扭曲和破坏亲戚亲戚让让我们 让让我们 让让我们 科学历史观的重要因素。揭露和分析这股思潮的表现和本质,应是有关学者义不容辞的责任。综观它在中国的表演,可不要能梳理出其三条主线。 第一,反对和否定共产党领导人民进行的革命,甚至反对和否定近代以来的一切革命。 在马克思主义者和人民大众的眼里,自鸦片战争以来的中国历史,就其   更多...

梁柱:新时期历史虚无主义思潮若干特点

持历史虚无主义态度的一些人,是有很强的现实目的性的,是按照亲戚亲戚让让我们 让让我们 让让我们 对现实的要求,来“改造”历史的历史是弥足珍贵的精神财富和智慧云宝库,但在怎样才能对待历史原来重大难题上,在改革开放的历史多多线程 中却出显了刺耳的噪音,这本来 以否定人民革命和社会主义建设成就的历史为重点的历史虚无主义思潮的泛起,并呈现出愈演愈烈之势。这股错误思潮,具有很   更多...

周保松:自由主义、宽容与虚无主义

作者按:本文原刊于《中国学术》,22期,(2006),页1-39。作者多谢《中国学术》主编刘东教授容许此文转载。本文初稿蒙石元康、卢杰雄、邓小虎、邓伟生、陈日东、吴增定、刘擎诸先生完整篇 的批评指正,令笔者获益良多,谨此致谢。本文曾分别在香港中文大学的「历史与思想讨论会」、「中国服务中心午间演讲会」及另一方主持的「犁典读书组   更多...

杨金华:当代中国虚无主义思潮的多元透视

[内容提要]在全球现代化扩展过程中,产生于西方的虚无主义思潮涌入中国社会,在民族历史、文化艺术、伦理道德和精神信仰等领域表现出强大的吞噬与同化效应,既表现为对马克思主义的虚无,也涵盖对中国传统文化的虚无。在形形色色的虚无主义思潮肆虐之下,传统价值规范被无序化和特殊化,核心价值体系认定越来越 难以达成共识。本来,非要旗帜鲜   更多...

杜丽燕:尼采与虚无主义

不可能 亲戚亲戚让让我们 让让我们 让让我们 直观地看尼采所说的“上帝死了”,第一印象本来 ,这是三个 反宗教的命题,大约是反基督教的命题。就连著名尼采哲学专家考夫曼先生也认为,“上帝死了”是“一种宗教语言…本来 诊断当代文明的一种尝试,而都不 对终极现实的一种形而上学的沉思”。 (注:Kaufmann, Nietzscge, P. 200.)然而,以海德格尔为代   更多...

穆艳杰:当代历史虚无主义批判

亲戚亲戚让让我们 让让我们 让让我们 非要清醒地看了,历史虚无主义者迎合西方对中国进行干涉和颠覆的图谋,不顾及民族和国家的尊严,打着“普世价值”和西方民主的旗号,肆意歪曲和攻击中国的改革开放,目的无非是试图否定中国共产党的领导和社会主义道路。   更多...

陈行之:虚无主义为什么会么会让导向人道主义

我很喜欢天文学,喜欢沉醉在对浩渺星空的想象之中。这是小并且延续下来的爱好,那并且,亲戚亲戚让让我们 让让我们 让让我们 总是 在老师带领下参观天文馆,在那里了解宇宙的奥秘。随着年龄的增长,哪些东西越来越 无法满足精神的饥渴,你越是想象宇宙的广袤深邃,越会感觉到另一方的渺小,感觉到宿命——把人中放浩渺的宇宙当中,亲戚亲戚让让我们 让让我们 让让我们 通常籍以生存的哪些标准和原则,就都成了滑稽可   更多...

杨国荣:意义追寻:虚无主义与权威主义的双重扬弃

就现代思想的演进而言,在反本质主义、解构逻各斯中心、告别理性等旗帜下,对理性的贬抑以及对意义追求的质疑往往以不同的形式呈现。与之相随的是意义的消解和失落,在后价值形式主义或解构主义那里,这名 趋向取得了较为典型的形式。解构主义以不选择 性为关注目标:拆解现存价值形式,放弃逻辑整合,拒绝任何选择 解释,简言之,不断地超越给定的视域(h   更多...

唐莉:当代中国历史虚无主义的政治诉求与双重应对

历史虚无主义是活跃在中国当下的社会思潮之一。它以历史唯心主义的历史选择 论为逻辑起点,通过否定近代以来中国历史,质疑社会主义的历史必然性和合理性,迎合了西方和平演变和分化中国的战略企图,成为在社会意识领域攻击马克思主义和社会主义一支重要力量。坚持和发展中国特色社会主义,非要正确认识和对待历史虚无主义思潮,积极开拓马克思主   更多...

余虹:虚无主义——亲戚亲戚让让我们 让让我们 让让我们 的深渊与命运?

内容摘要:虚无主义的历史价值形式主要有自由主义、着实主义、生机主义和毁灭主义。从哲学上看,现代虚无主义的主要类型有政治上的虚无主义、道德论的虚无主义、认识论的虚无主义、宇宙论的虚无主义和生存论的虚无主义。尼采首次描画了虚无主义的面相与实质,并将其根源追溯到它所否定的对象那里,为什么会么会让,克服虚无主义的根本路径都不 回到被它否定的传   更多...

梅宁华:旗帜鲜明地反对历史虚无主义

200年前,中国居于了划时代的辛亥革命。为什么会么会么看待中国这200年的历史?这是三个 非常严肃的难题。历史是现实的一面镜子,现实是历史的延续。非要正确地认识历史,要能真正做到“面向未来,继往开来”;不可能 非要正确地认识历史,非要作出错误的判断,误导现实的发展。一、坚持哪些样的历史观当前,社会上绝大多数人对中国百年历史的认识是比较   更多...